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三木秉凤:小鸭到天鹅的腾飞
发布时间:2018-9-19 17:09:42  浏览次数:59

  

人们常言,“君子洗心,小人革面”,其实从丑小鸭变为白天鹅,即需洗心又革面。人生成长不仅仅是从幼苗到参天大树的革面过程,也是由稚嫩到稳健成熟的洗心过程。 孔子曰,吾日三省吾身,与君子交,我们学其所长,与小人交,我们避其所短。小时候,陪伴我们度过年少时光的乡村童子,一旦分手,也许终生天涯一方,音信全无,甚至记忆都变模糊。 所以,要珍惜我们生命道路上的每一个过客,不管他是君子还是小人,都为我们的成熟提供了丰富了阅历。社会永远是阴阳相推,有忠贞,就有奸诈,有平坦就有陷井,有一往直前,就有勇流激退。天地万物自然而然地生长与消亡,此为大千现象之共律。

     从丑小鸭,到白天鹅,再到老态龙衷的朽者,也是规律,天道不会为你开出长生不死的秘方,我们一生都在被时间革面,谁也无法抗拒。我们能真正把握的东西就是如何洗心?心是什么?从西医的肉体之心,到中医的五行之心,到哲学的精神之心,到宗教的宇宙之心,哪个心才是我们的真正之“心”?这就是一滴水与大海的关系, 一滴水在风雨飘摇中,它会感到自己的渺小与无助,一滴水在大海之中,它会感觉到自己的宽广与胸襟。小水滴,就如同我们的心 它是否具有天地的力量与大海的胸襟,完全在于小水滴的修养程度与境界高度。这也是人类从科学,到哲学,到宗教的修炼过程。让心变得无穷大,以致于“心包太虚,量周沙界”。水滴归海,就是“天人”之心合一,所有的生命现象犹如心生之物,故“唯心所显”。 丑小鸭从小就具备崇尚自然的本性,这是万物共同之“性”!也是道!从划水,到捕鱼,到群居互礼,这是自然之德。

    在美丽的春野之中,在清彻的溪水之中,几只丑小鸭的优雅非凡的闲庭信步带给自然一种言难铭状的和谐。这种美,是没有修饰的原始的自然之美。相对于本真的自然之性,人类又多出了一份人性!人性是什么?人性是自然性与社会性的合一。自然性是人性中本性,社会性是人性中的习性。而人类的思维争论往往从人性的定位开始!丑小鸭没有人性的繁杂,所以,活到它的天寿!人由于失去了自然性之本真,所以英年早逝者居多。

    人性的无限彭涨,人权的过度使用,体现在人类对大千世界的疯狂掠夺上,结果就是,人性被人性所灭。 幸福其实就来源于一种从容自然的心境,犹如丑小鸭徜徉于溪草之中,发出轻松快乐的清鸣。而公正与和谐的群体构成,不需要什么成本,只需要人性的自然回归。这仅仅需要国家政策的导向引领与以精神文明建设为中心的教育改革。 人,最需要什么!需要得到同类的尊重,有时候,尊严比生命还重要!古今多少英豪选择尊严庄重从容地死去,而放弃苟生。而人的尊严构筑,却来自于文化教育而不是知识教育!知识养身,文化养心。 目前,知道教育引领世界风潮,知识与文化,阴阳失调,精神文明建设的构筑属于文化构筑,而不是知识构筑。 文化与知识,犹如君子与小人,文化洗心,知识革面。

    西阳落尽,亟待东土破晓。中国世纪不是中国导航世界知识的世纪,而是让太极阴阳之价值观成为普世价值观的世纪。这是自然规律在人类社会中的必然折射。世界向何走去? 和平、和谐、合作才是人类的精神升华与思想包融,我们需要文化互补,国际秩序民主。而能完成人类大统重任的唯一文化,就是东方太极文化。 太极文化的同化能力已经被中华七千年文明传承所验证!从一个黄河部落到今九百六十万国土中的五十六个民族,从东土到东亚,从与夷族和亲制度到海陆丝绸之路,阴阳互推的太极文化犹如日月般照亮神洲万里。 所以,丑小鸭到白天鹅的腾飞,首先从灵魂展翅开始。

 

      

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